بررسی جامعی که در سال ۲۰۲۵ در Frontiers in Psychology منتشر شد، دهها مطالعه را گردآوری کرده است که ثابت میکند ذکر و گوش دادن به قرآن روشهای غیردارویی مؤثری در درمان اضطراب، استرس و اعتیاد هستند.
علم، رویکردی به یک سنت دیرینه
در ده سال گذشته، یک گرایش جذاب در دنیای علوم اعصاب و روانپزشکی آغاز شده است: محققان شروع به اندازهگیری سیستماتیک تأثیر اعمال معنوی بر مغز و بدن کردهاند. بخش قابل توجهی از این مطالعات بر اعمال معنوی اسلامی — به ویژه ذکر و تلاوت قرآن — متمرکز است.
مقاله منتشر شده در سال 2025 در مجله Frontiers in Psychology با امضای ظاهر و قرنفله، یک بررسی جامع است که دههها دانش در این زمینه را ترکیب میکند.
ذکر و قرآن: به عنوان یک مداخله غیردارویی
یافتههای برجسته در این مقاله عبارتند از:
تأثیر بر اضطراب و استرس چندین مطالعه کنترلشده تصادفی نشان میدهد که گوش دادن به قرآن — صرف نظر از اعتقاد دینی شرکتکننده — نشانگرهای زیستی اضطراب را به طور معنیداری کاهش میدهد. مطالعه مروری محدود (scoping review) در PubMed (2023) نیز به این نتیجه میرسد که تلاوت قرآن یک روش غیردارویی مؤثر است که میتواند برای کاهش اضطراب، استرس و افسردگی استفاده شود.
ذکر در درمان اعتیاد محققان پیشنهاد میکنند که ساختار تکراری ذکر میتواند با تأثیر بر مسیرهای پاداش دوپامینرژیک، نقش حمایتی در درمان اعتیاد ایفا کند.
چرا با Mindfulness متفاوت است؟ نویسندگان بحث میکنند که با ورود ابعاد معنا و تعالی در ذکر، یک محافظت روانشناختی اضافی فراتر از اثر پلاسبو ایجاد میشود؛ این را به عنوان تفاوت اصلی آن با "mindfulness" غربی تعریف میکنند.
1500 سال مشاهده بالینی
این مقاله به ویژه بر این نکته تأکید میکند: در سنت طب اسلامی (طب یونانی)، ذکر برای قرنها برای مالیخولیا، اضطراب و پریشانی روحی تجویز شده است. این مقاله بیان میکند که علم مدرن در تأیید این سنت دیر کرده است و دلیل اصلی آن تمرکز منابع تحقیقاتی بر محور بودیسم/mindfulness است.
"Heartfulness": تولد یک مفهوم جدید
ظاهر و قرنفله گزارش میدهند که اعمال معنوی اسلامی میتوانند به شیوهای مشابه mindfulness در رواندرمانی مدرن ادغام شوند و این رویکرد تحت عنوان "heartfulness" (آرامش قلب) شروع به تحقیق شده است.
محدودیتها و فراخوان
این مقاله صادقانه یک فراخوان میدهد: بیشتر مطالعات موجود شامل نمونههای کوچک و محدودیتهای روششناختی هستند. برای اینکه ذکر و تلاوت قرآن به عنوان ابزارهای رواندرمانی جهانی پذیرفته شوند، نیاز به تحقیقات بالینی در مقیاس بزرگ و از نظر روششناختی قوی وجود دارد.
